রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
ভোলানাথ লিখেছিল ,
তিন-চারে নব্বই —
গণিতের মার্কায়
কাটা গেল সর্বই ।
তিন চারে বারো হয় ,
মাস্টার তারে কয় ;
‘ লিখেছিনু ঢের বেশি '
এই তার গর্বই ।
[খাপছাড়া]
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
ভোলানাথ লিখেছিল ,
তিন-চারে নব্বই —
গণিতের মার্কায়
কাটা গেল সর্বই ।
তিন চারে বারো হয় ,
মাস্টার তারে কয় ;
‘ লিখেছিনু ঢের বেশি '
এই তার গর্বই ।
[খাপছাড়া]
Stephen Messenger
Science / Natural Sciences
May 14, 2013

CC BY 2.0 chadh
You might not think it to look at them, but prairie dogs and humans actually share an important commonality — and it’s not just their complex social structures, or their habit of standing up on two feet (aww, like people). As it turns out, prairie dogs actually have one of the most sophisticated forms of vocal communication in the natural world, really not so unlike our own.
After more than 25 years of studying the calls of prairie dog in the field, one researcher managed to decode just what these animals are saying. And the results show that praire dogs aren’t only extremely effective communicators, they also pay close attention to detail.
According to Dr. Con Slobodchikoff, who turned his vocalization analysis on the Gunnison’s prairie dog of Arizona and New Mexico, the chirps these animals use as ‘alert calls’ are actually word-like packages of information to share with the rest of the colony. Amazingly, these unique sounds were found to both identify specific threats by species, such as hawks and coyotes, and to point out descriptive information about their appearance.
And, when they’re talking about humans, that might not always be flattering.
“For example, a human alarm call not only contains information about the intruder being a human, but also contains information about the size, shape (thin or fat), and color of clothes the human is wearing,” says Dr. Slobodchikoff.
“When we do an experiment where the same person walks out into a prairie dog colony wearing different colored t-shirts at different times, the prairie dogs will have alarm calls that contain the same description of the person’s size and shape, but will vary in their description of the color.”
Here’s a remarkable video detailing what the researcher discovered:
While there’s still much to learn about how other animals use organized vocalizations to communicate, Dr. Slobodchikoff has been a pioneer in the field– discovering complex language systems in a variety of other species as well. And with that, perhaps we humans will begin to change our perspective on our place in the world, knowing now that ours is not the only voice to be heard.
For more information on Dr. Slobodchikoff’s research into communication in the natural world, check out his book Chasing Doctor Dolittle: Learning the Language of Animals.
woman who sees!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Discover Magazine explains that most people have three types of cones, and are said to be “trichromats.” Color blind individuals have only two types of cones and they are said to be “dichromats.” Almost all animals, including dogs and New World Monkeys are dichromats.
[You might also like this news: Science confirms ‘Doctor Who-type world, Gallifrey’]
However, scientists have long believed that there are people with four cones who can see a wider range of colors than most of us can detect. These persons are called “tetrachromats,” and can see a hundred million colors. From the perspective of such people, the hues familiar to trichromats fracture further into more subtle shades of differences that have not been given names since most of us are trichromats who cannot see these shades and name them.
Jordan and her colleagues have for 20 years searched for people endowed with super color vision, or tetrachromatic vision. According to Discover Magazine, Jordan found a tetrachromat two year ago. Although the person is the first tetrachromat known to science, the researchers believe there are others.
Discover Magazine reports that Jordan and her team found many people with four types of cones but only one person passed the tests for tetrachromatic vision. The woman, identified as subject cDa29, is a doctor living in northern England. Jordan and her colleagues believe there may be other persons with tetrachromatic vision.
Jordan told Discover Magazine that she was very excited by her discovery. It took 20 years to search for her to identify the first true tetrachromat. But a question immediately arose: Why is it that there are people with four cones who apparently do not exhibit tetrachromatic vision?
Jordan said: “We now know tetrachromacy exists. But we don’t know what allows someone to become functionally tetrachromatic, when most four-coned women aren’t.”
Historical background
The first evidence that tetrachromats might exist came in 1948, Discover Magazine reports. A paper on color blindness written by the Dutch scientist HL de Vries, investigated color blind men who possess two normal cones and a mutant cone that is less sensitive to either green or red. This makes it difficult for such people to distinguish the two colors. De Vries incidentally tested the daughters of one of the color blind men and found that they could detect a wider range of hues of red than average persons. He found that while the color blind men had two normal cones and one mutant cone, the mothers and daughters of the color blind men had a mutant cone and three normal cones, that is, a total of four cones. He believed that the extra cone explained whey the women seemed able to distinguish a wider variety of hues of red. But De Vries did not have the opportunity to investigate the phenomenon further.
John Mollon of Cambridge University became interested in tetrachromacy in the 1980s. Jordan who was working with Mollon, concluded that since color blindness or dichromacy is common, then tetrachromacy should also be common. She estimated that about 12 percent of women are tetrachromats. The researchers selected for their study mothers of color blind men who had three normal cones and one mutant cone, and tested them for the variety of hues they could detect. But the women showed no signs of ability to detect a greater variety of colors than ordinary persons. This led to the conclusion that the fourth mutant cone was inactive in these women.
According to Discover Magazine, in 2007, Jordan, now at Newcastle, developed more powerful methods for identifying women with tetrachromatic vision. She chose 25 women all of whom had a fourth cone and tested them for tetrachromatic vision. She identified one woman tagged cDa29, who got all questions designed to detect an extended range of color vision correct. Jordan told Discover Magazine: “I was jumping up and down.” After 20 years of search she had finally found a true tetrachomat.
Discover Magazine reports that Jay Neitz, vision researcher at the University of Washington, believes that all women with four cones have potential for tetrachromatic vision but most need to develop or awaken the ability. Neitz said: “Most of the things that we see as colored are manufactured by people who are trying to make colors that work for trichromats. It could be that our whole world is tuned to the world of the trichromat.”
Neittz also suggested that the natural environment may not have sufficient hues of colors to harness the full potentials of tetrachromatic vision. He said that people with four cones may be helped to develop full tetrachromatic vision if they regularly visit a lab where they are exposed to vision experiences that will help then develop the cognitive skills to identify a richer variety of hues.
An intriguing question that arose was: How does cDa29 see the world? She was unable to communicate her experience to the researchers in much the same way as it is impossible to describe the experience of red to a dichromatic person. Jordan says: “This private perception is what everybody is curious about. I would love to see that.”
Read more: http://www.digitaljournal.com/article/326976#ixzz2U6etlGHR

“I want people to see the truth, because without it you cannot make informed decisions as a public” –Private First Class Bradley Manning.On June 3rd, after more than 3 years of pretrial confinement, military whistle-blower and democracy-advocate Bradley Manning will go to trial for “Aiding the Enemy,” a capitol offense that could open future whistle-blowers to the death penalty.As many have pointed out, there is no basis to these charges in a free and just society, where only the public has benefited from his actions, and they will set a dangerous precedent for future whistle-blowers, and press freedom in general.
According to journalists, Bradley’s actions helped motivate democratic movements around the world, including the Arab Spring and Occupy Wall Street. They have shed light on secret corporate influence on international policy, US supported torture in Iraq, and the true number of civilian casualties in Iraq and Afghanistan.
As of yet, the Obama administration and the military court have failed to produce any evidence whatsoever that Braldey’s leaks put the lives of any service members of government officials at risk.
Bradley has already suffered nearly a year of solitary confinement, resulting in action by the UN, the ACLU, and Amnesty International. The government has refused to listen. Enough is enough.
Please Join thousands of others around the world to say:
DROP THE AIDING THE ENEMY CHARGE.
WE ARE NOT THE ENEMY.
#IamBradleyManning.
|
23 May 2013 10:49:37 AM Thursday BdST
হাসান শাহরিয়ার হৃদয়, নিউজরুম এডিটর
কাককে দেখতে কুৎসিত, শুনতে কর্কশ পাখি হিসেবেই জানি। তাদের স্বভাবটাও লোভী ধরনের, যা পায় তা-ই খায়। ছোট শিশুরা তো কাক দেখলেই ভয় পায়। বিভিন্ন পুরাণে কাককে দেখা হয় অমঙ্গল, জাদুটোনা, শয়তানির প্রতীক হিসেবে। কোথাও একটি কাক মারা গেলেই সেটিকে ঘিরে শুরু হয়ে যায় এক দঙ্গল কাকের চেঁচামেচি, কা কা। এরকম সময় আমরাও হয়তো বিরক্ত হয়ে কাকগুলোকে তাড়ানোর চেষ্টা করতে থাকি। কিন্তু কখনও কি ভেবে দেখেছেন, প্রিয়জনের মৃত্যুর পর যদি তার মৃতদেহের পাশ থেকে আপনাকে এভাবে তাড়িয়ে দেওয়া হয়, আপনার কেমন লাগবে? তুলনাটা শুরুতে হাস্যকর মনে হতে পারে, কিন্তু আধুনিক বিজ্ঞান বলছে অন্য কথা। শেষ মুহূর্তে প্রিয়জনের পাশ থেকে সরিয়ে দেওয়া হলে আপনার যে অনুভূতি হবে, তা ‘হুশ, হুশ’ করে তাড়িয়ে দেওয়া কাকদের চেয়ে খুব ভিন্ন কিছু নয়। মানুষের পর যেসব প্রাণী সঙ্গীর মৃত্যুতে দ্রুততম সময়ে সাড়া দেয়, তাদের মধ্যে কাক অন্যতম। কোথাও একটি কাক মরে পড়ে থাকলে তা কিছুক্ষণের মধ্যেই জীবিতদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। দুয়েকটি মৃত কাককে ঘিরে উড়তে থাকে, উচ্চস্বরে ডাকতে থাকে। এই বিশেষ ডাকটি অন্য কাকদেরও চেনা- যে কারণে মুহূর্তের মধ্যে সেখানে হাজির হয় আরও শত শত কাক। অনেকটা আনুষ্ঠানিকতার মতোই তারা মৃত কাককে ঘিরে দাঁড়ায়। কখনও সমস্বরে ডাকতে শুরু করে, কখনও সম্পূর্ণ নীরব হয়ে যায়। এমনকি কেউ কেউ ঘাস, বা খড়কুটো ঠোঁটে করে এনে মৃত কাকের পাশে রাখে- যেন শেষ শ্রদ্ধা জানানো হচ্ছে। ইউনিভার্সিটি অব ওয়াশিংটনের বন্যপ্রাণী বিশেষজ্ঞ জন মার্জলাফের এ ঘটনাকে বলেন, “যেন তারা প্রিয়জনকে হারিয়ে শোক প্রকাশ করছে।” মানুষের জন্য এ এক বিস্ময়কর তথ্য বটে। পশুপাখিদের নিয়ে আমাদের খুব নির্দিষ্ট কিছু ধারণা আছে, যার কোনোটিই খুব উচ্চমার্গের নয়। তাদের আমরা খুব সহজ একটা মানদণ্ডে পরিমাপ করি। কৃতিত্ব বলতে এটুকুই যে কোনো কোনো প্রাণী বুদ্ধির পরিচয় দিতে পারে, ভালোবাসার প্রকাশ ঘটাতে পারে, মানুষকে সঙ্গ দিতে পারে। কিন্তু দর্শন, বিমূর্ত চিন্তাভাবনা, সমবেদনার মতো জটিল মানবীয় অনুভূতি পশুপাখির মধ্যে কিছুটা হলেও থাকতে পারে, এটা বোধহয় কেউ ভাবেন না। আর জীবনবোধ, মৃত্যুর মতো জটিলতম মনস্তত্ত্বের কথা যদি বলি, তাহলে নিশ্চয়ই এর সামান্যটুকুও পশুপাখির মধ্যে থাকার আশা কেউ করেন না? বলতে বাধা নেই, শ্রেষ্ঠত্বের মুকুট সামলাতে ও পশুপাখিকে নিজেদের প্রয়োজনে কাজে লাগাতে মানুষ বরাবরই এতো ব্যস্ত থেকেছে যে প্রকৃতির এই অবিচ্ছেদ্য অংশকে নিজেদের সঙ্গে তুলনা করার সুযোগ পায়নি। তাদের আচার-আচরণ, ভাবের আদান-প্রদান নিয়ে বিস্তর গবেষণা করলেও বিজ্ঞানীরা কখনও তাদের অনুভূতিকে মানুষের সঙ্গে তুলনা করেননি। শুশুক, ডলফিন, শিম্পাঞ্জি, কুকুরসহ অনেক প্রাণীর বৈশিষ্ট্যপূর্ণ আচরণকে এড়িয়ে গেছেন ‘কিছুটা বুদ্ধিমান প্রাণী’ বলে। এমনকি সঙ্গীর মৃত্যুর পর পশুপাখিদের তীব্র অনুভূতিকে স্রেফ ‘ভয়’ বা ‘অনিশ্চয়তা’ বলে উপেক্ষা করা হয়েছে যুগের পর যুগ। এটা ঠিক যে আধুনিক মনোবিজ্ঞান যেভাবে মানুষের মনকে বিশ্লেষণ করেছে, পশুপাখির ক্ষেত্রে তা সম্ভব নয়। কিন্তু তারপরও এসব নিয়ে ক্রমাগত বিভিন্ন গবেষণার ফলে যেসব তথ্য বেরিয়ে আসছে, তা-ও আর উপেক্ষা করা সম্ভব নয়। বরং এবার পশুপাখিদের মনোজগত নিয়ে নতুন করে ভাবার সময় এসেছে, এমনটাই ভাবছেন বিশ্বের প্রভাবশালী প্রাণিবিজ্ঞানীরা। পশুপাখিরা আমাদের মতোই সামাজিক প্রাণী। আমাদের প্রিয়জন আমাদের কাছে প্রিয়, তাদের প্রিয়জনও তেমনি তাদের কাছে প্রিয়। মৃত্যুর মাধ্যমে আমাদের সঙ্গে যেমন প্রিয়জনের সম্পর্ক শেষ হয়ে যায়, প্রাণীদের ক্ষেত্রেও তাই। তাই আমাদের মতো করে শোকতপ্ত হওয়া কি তাদের পক্ষে খুব অসম্ভব? যদি না-ই হয়, তাহলে আমাদের সঙ্গে তাদের শোক পরবর্তী অনুভূতি, শোক প্রকাশের অনুভূতির এতো মিল কিভাবে? ইউনিভার্সিটি অব কলোরাডোর অধ্যাপক মার্ক বেকফের মতে, এমন অনুভূতি থেকেই শুরু হয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। মানুষ যেমন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় শোকসন্তপ্ত পরিবারকে সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করে, প্রাণীরাও তাই। তারা আমাদের মতোই পরস্পরকে বুঝ দেওয়ার চেষ্টা করে যে সব ঠিক হয়ে যাবে। দুঃখবোধ অনেক প্রাণীর মধ্যেই রয়েছে। কিন্তু এর জটিলতম অনুধাবন ও বহিঃপ্রকাশ দেখা যায় কেবল মানুষের মধ্যেই। সেজন্যেই মৃত্যুকে ঘিরে মানুষের শেষ শ্রদ্ধা জানানো থেকে শুরু করে নানা আয়োজন। বেশিরভাগের মতে, প্রাণীদের জীবনের লক্ষ্যই যেখানে বেঁচে থাকার জন্য লড়াই করা, সেখানে তাদের এরকম জটিল অনুভূতি বোঝার কোনো সুযোগ নেই। তাই তাদের অনুভূতিকে জীবনবোধ বা মৃত্যুবোধের বদলে দেখেন কেবল বিষণ্ণতা ও হতাশা হিসেবে। হয়তো এসময় তাদের মধ্যে ওজন কমা, অরুচি, উদাসিনতার মতো নানা লক্ষণ দেখা দেয়। কিন্তু তা আর যা-ই হোক, মানুষের মতো মৃত্যুশোকে কাতর হওয়া নয়। এমনকি এসব ক্ষেত্রে মানুষের উন্নত মস্তিষ্ক যেভাবে আলোড়িত হয়, অনেক কম বুদ্ধিমান হয়েও পশুপাখির মস্তিষ্ক একইভাবে আলোড়িত হতে দেখা যায়। কিন্তু কিছু কিছু প্রাণী আচরণে মানুষের মতোই শোক এতো তীব্রভাবে প্রকাশ পায় যে একে বিষণ্ণতা ভেবে উড়িয়ে দেওয়ার উপায় নেই। অনেকে এসব ক্ষেত্রে বানর গোষ্ঠীকে মানুষের কাছাকাছি ভেবে থাকলেও প্রকৃতভাবে মৃত্যুকে সবচেয়ে কাছ থেকে অনুভব করে হাতি। হাতির পালের একটি সদস্যের মৃত্যু পুরো দলকে কি ভীষণভাবে নাড়া দেয়, তা প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ লক্ষ্য করে আসছে। এক্ষেত্রে ২০০৩ সালে কেনিয়ার ন্যাশনাল পার্কে এলিনর নামে এক হাতির মৃত্যুর ঘটনা উল্লেখ করা যায়। এলিনর তার পালের নেতা ছিল। বাচ্চা জন্ম দেওয়ার মাত্র ছয় মাস পর অসুস্থতার কারণে সে মারা যায়। তার দলের একটি-দু’টি হাতি প্রথম দিন মৃতদেহের পাশে দাঁড়িয়ে নানাভাবে তাকে জাগানোর চেষ্টা করে, চুপচাপ পাশে দাঁড়িয়ে থাকে। এভাবে পুরো সপ্তাহজুড়ে এলিনরের বাচ্চাসহ পালের অন্যান্য হাতি তার মৃতদেহ দেখতে আসে। এমনকি কাক-শকুন এলিনরের মৃতদেহ খাওয়া শুরু করার পরও তারা থামেনি। বিশেষ করে বাচ্চাটি প্রতিদিনই এসে বিভিন্নভাবে তার মাকে জাগানোর চেষ্টা করতো, শুঁড় দিয়ে মাকে সুরসুরি দিতো। কিন্তু তার মা আর আর কখনও জাগেনি এবং বাচ্চাটিও এর কিছুদিন পরই মারা যায়।
বানর গোষ্ঠীর প্রাণীগুলো তাদের এই শোককে কাজে লাগাতে পারে তাদের উন্নত শারীরিক গঠনের কারণে। শত্রুর মৃত্যুতে তাদের উল্লাস করতে দেখা যায়, সঙ্গীর মৃত্যুতে শোকসন্তপ্ত হতে দেখা যায়। যেমন, শিম্পাঞ্জির দলকে অনেক সময় দেখা যায় সাপ মেরে সেটির মরদেহ নিয়ে আনন্দ করতে, খেলতে। অর্থাৎ মুহূর্ত আগে যে প্রাণীটি মৃত্যুভয়ের কারণ ছিল, তাকে মেরে ফেলতে পেরে ততটাই খুশি হয়, যতটা আমরা হই সাপ মেরে। বিজ্ঞানীদের মতে, তারা স্পষ্টভাবে বুঝতে পারে যে সাপটির আর ফিরে আসার কোনো সম্ভাবনা নেই। নেদারল্যান্ডসের আর্নহ্যামের একটি চিড়িয়াখানায় একই প্রজাতির এক শিম্পাঞ্জি হঠাৎ খুব অসুস্থ হয়ে পড়লো। তার সঙ্গী এসে অসুস্থ শিম্পাঞ্জির চোখের দিকে কিছুক্ষণ তাকিয়ে থাকলো, তারপর চিৎকার করে নিজের বুক চাপড়ানো শুরু করলো। ডাক্তাররা ছুটে এসে মৃত্যুপথযাত্রী শিম্পাঞ্জিকে বাঁচানোর চেষ্টা করে ব্যর্থ হলেন। শিম্পাঞ্জিটি ঢলে পড়ে যাওয়ার পর তার সঙ্গীরা জোরে চিৎকার করে উঠলো। কিন্তু এরপর হঠাৎ পিনপতন নিস্তব্ধতা। বিরাট ওই চিড়িয়াখানার ওই এলাকার কয়েকশ’ প্রাণী কিছু সময়ের জন্য একেবারে নিশ্চুপ হয়ে গেলো। যেন আকস্মিক মৃত্যুতে সবাই স্তম্ভিত। এর সঙ্গে একজন মানুষের মৃত্যুতে পারিপার্শ্বিকের অবস্থার খুবই মিল রয়েছে, বলা বাহুল্য। শুধু তাই নয়, মৃত শিম্পাঞ্জিটির সঙ্গী যে মৃত্যুর আগে দীর্ঘ সময় ধরে তার দিকে তাকিয়ে ছিলো, সেটিও বৈশিষ্ট্যপূর্ণ বলে মনে করেন বিজ্ঞানীরা। তাদের মতে, মৃত্যুর আগমুহূর্তে মানুষ যেমন প্রিয়জনের চোখে মৃত্যুর ছায়া দেখতে পারে, শিম্পাঞ্জির ক্ষেত্রেও তাই ঘটেছে। প্রাইমেট গোত্রের প্রাণী বিশেষজ্ঞ ফ্রান্স ডে ওয়াল এ ঘটনাকে ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বলেন, “চিড়িয়াখানার ওই শিম্পাঞ্জির মৃত্যুতে অন্যদের শোক ও সাপের মৃত্যুতে শিম্পাঞ্জির উল্লাস থেকে বোঝা যায়, মৃত্যু তাদের গভীরভাবে আলোড়িত করে। তারা বুঝতে পারে যে মৃতরা আর কখনও ফিরে আসে না।” অর্থাৎ, পশুপাখি মৃত্যুর ব্যাপারে সচেতন, ঠিক মানুষের মতোই। নিছক বিষণ্ণতা বা কৌতূহল বলে একে ছোট করে দেখার কোনো সুযোগ নেই। বেবুন, বিড়াল, খরগোশ, ,কুকুর, হাঁস, শূকরসহ আরও অনেক প্রাণীর বৈশিষ্ট্যপূর্ণ আচরণ তেমনটাই ইঙ্গিত দেয়। এখানেই শেষ নয়। আধুনিক বিজ্ঞান বলে, মৃত্যু নিয়ে মানুষের আরও একটি জটিল মনস্তত্ত্ব পশুপাখির মধ্যেও রয়েছে- মৃত্যুকে মানতে না পারার প্রবণতা, আরও কিছুদিন মৃতকে কাছে পাওয়ার ইচ্ছা। পরবর্তী পর্বে এ ব্যাপারে আলোচনা করা হবে। টাইম ম্যাগাজিনে প্রকাশিত নিবন্ধ অবলম্বনে। বাংলাদেশ সময়: ১০৩৮ ঘণ্টা, মে ২২, ২০১৩
বাংলানিউজটোয়েন্টিফোর.কম || কপিরাইট © 2013 banglanews24.com সকল স্বত্ব ® সংরক্ষিত
|
||
আমি আজ সারারাত জেগে প্রার্থনা করব
অতি দূর সমুদ্রের বিক্ষুদ্ধ তরঙ্গের জন্য প্রার্থনা করব-
‘হে ঈশ্বর!
তুমি ওকে প্রশান্ত করে দাও’ঝড়ের আকাশের উন্মত্ততার জন্য প্রার্থনা করব-
‘হে ঈশ্বর
তুমি ওকে স্তব্ধ করে দাও’
আমি প্রার্থনা করছি তোমাদের কাছে>>
আমাদের ক্ষমা করো না কিছুতেই!!!
তোমাদের ক্রোধে আক্ষেপে অভিশাপে ছাড়া আমাদের আর অস্তিত্ব কই!
আমাদের বোধের সামনে সর্বশক্তিমান স্বয়ং পরাজয় বরণ করে কেমন অসহায়ভাবে কাঁদছে দেখ…
হাহাকার করে …
তার এই গগনবিদারী কান্নায় আমদের চেয়ে বেশি আছে আমাদের ‘হীন’-তার জন্য আক্ষেপ – আফসোস!
অন্তত তাজরীন garments-রানা প্লাজা-বিশ্বজিৎ show-এর gallery-তে যদি আমরা টিকে থাকি!
আমি আজ সারারাত নয়-
বহুদিন ধরেই প্রার্থনা করছি.
থেকে থেকে ঈশ্বরের কান্না দেখছি.
Just another WordPress.com site
Graphic design and typography
Life through Music
বাংলা সংগীতের সুরে সুরে...
Confessions of an Advertising Graduate
Welcome!
কবিতার ভুবনে স্বাগতম
Just another WordPress.com site
A League of Writers and Dreamers